http://bbs.61bay.com/v13-1-175936.htm http://www.61bay.com/ http://www.61bay.com/image/flag.gif 儿童博客网-论坛:答：如何照顾患脑积水的婴儿 Sat, 30 Aug 2008 22:11:54 +0800 http://bbs.61bay.com/aa175936.htm 儿童博客网-论坛日记 儿童博客网-论坛日记 UTF-8 http://bbs.61bay.com/v5-1-175935.htm 请大家在发贴的时候,请添加照片和flash,就可以在线播放歌曲和视频！

(1)发视频,请访问http://v.blog.sina.com.cn/和视频网站选择合适的节目,然后点 [视频引用源代码]复制源文件地址

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(4)提交,将主题填好，内容栏也加上主题！

点歌也类似，选择类似window图片,标签是media player，加上网址，在标题和内容

写上您想写的祝福，提交ok]]> Sat, 30 Aug 2008 22:11:54 +0800 http://bbs.61bay.com/v5-1-175935.htm http://bbs.61bay.com/v0-1-175934.htm 我们的学校到底要什么？

我们的国家到底要什么？

我们希望我们的孩子成为什么？

我们需要什么样的发展？

我们的发展需要什么样的人才？

人才的标准到底是什么？

那样的标准通过什么样的教育才能达到？

素质教育，它的核心是什么？

人的素质，里面最重要、最基础、最不可缺少的是什么？

我们应该审问一下我们的价值观！]]> Sat, 30 Aug 2008 22:11:54 +0800 http://bbs.61bay.com/v0-1-175934.htm http://bbs.61bay.com/v0-1-175933.htm Sat, 30 Aug 2008 22:11:54 +0800 http://bbs.61bay.com/v0-1-175933.htm http://bbs.61bay.com/v12-1-175932.htm 　　

　　家长都希望自己的孩子喜欢读书，爱上读书，但现实是，许多小学生根本不喜欢看书，大部分时间被电视、网络游戏、漫画书所瓜分，孩子课外阅读出现重读“图”、轻读“文”的倾向。不少家长为此感到无可奈何。

　　武汉市优秀教师、井冈山小学老师陈鳐说，其实，要让孩子喜欢读书很简单，只要家中能营造出读书的气氛，孩子自然而然便会喜欢上读书。另外，陈老师还给家长出了几个点子。

　　●与孩子一起轮流阅读。在家里，父母可以跟孩子以轮读的方式来阅读，也就是父母念一段或一整页，接着让孩子来读一中国幼教网版权124175号

给孩子写博客,留下最美好回忆！

千万不要错过0-3岁早期开发的机会

段或一页。对于大一点的孩子，也可以是父母先念一本比较难的书给孩子听，再让孩子读他最喜欢、最熟悉的那本书给父母听。P4

　　●与孩子讨论书的内容。亲子共读时，讨论能让孩子更乐意阅读。比如读书前，可以先问孩子：“你觉得这本书在讲什么呢？”阅读时，也可问孩子：“你猜接下来会怎么样呢？”讨论时不需要事先设定好问题，也没有一定的答案，既让孩子理解内容，也给孩子练习表达的机会。

　　●设定家庭阅读时间。比如，吃完晚饭后的30分钟，大家选择自己喜欢的书，各自安静地阅读，事后也可以“分享”，轮流说说自己的读书心得。这样，除了养成孩子的阅读习惯，也可以让家长有一段清闲的时间，可以读自己的书。

　　●鼓励孩子用文字表达。平时，孩子除了读之外，还要注意写，阅读与写作能力可以互相促进。比如，用简单的词汇写小纸条给孩子，并鼓励孩子也用文字来响应。一段时间后，孩子的读写能力提高，读书劲头也会更足。

]]> Sat, 30 Aug 2008 22:11:54 +0800 http://bbs.61bay.com/v12-1-175932.htm http://bbs.61bay.com/v13-1-175931.htm 点击阅读：
宝宝爱哭又不听讲道理教训也不听怎么办]]> Sat, 30 Aug 2008 22:11:54 +0800 http://bbs.61bay.com/v13-1-175931.htm http://bbs.61bay.com/v0-1-175930.htm 请有经验的爸爸妈妈们告诉我,谢谢]]> Sat, 30 Aug 2008 22:11:54 +0800 http://bbs.61bay.com/v0-1-175930.htm http://bbs.61bay.com/v0-1-175929.htm 　　学习内容必须能最有效地促进幼儿的发展；必须是指向幼儿的全面、和谐发展的；必须是经过适合幼儿身心的教学法加工能有效地为幼儿所掌握的；是能直接地以幼儿感兴趣的方式呈现的。依据这些准则，便不难找出对幼儿最有价值的学习内容。

　　幼儿处于具体形象思维阶段，思维运算水平还很低，他们还不能理解许多复杂和抽象的概念，他们必须在活动中学习，通过动作来学习。因此必须为幼儿的学习创设相应的环境，提供适宜的学习材料，让幼儿在感受、体验、操作等具体生动的活动中学习。

　　过早地把系统的学习知识按中小学的教学方式教给幼儿的做法是不合理、不科学的。斯宾塞早就指出：父母们有了把经验局限于书本知识的一般狭窄观念，就把入门课本提前几年教给小孩而大大地害了他们。他认为，书籍只起补充的作用，是在直接方式不能成功时取得知识的间接方式。他还认为对于儿童不停地观察的现象，不应当忽视或限制，而应当提倡，并使之尽量准确和完备。他批评教师和父母“坚持要使儿童眼中和思想中只有目前不能懂的和讨厌的东西。他们迷信知识的符号而不去探求知识本身，看不到只有到了儿童对家庭、街市、田野的事物和过程的接触已相当广泛的时候，才应该给他介绍书籍所提供的那个新的知识源泉。这不仅因为直接认识比间接认识价值大得多，同时也因为书中字句只有根据事先对事物已经有的经验才能正确地变成观念”。在此，斯宾塞清楚地指出了经验对幼儿学习的意义和价值。

　　目前有些幼儿正在学习的内容并非都能确实地充实幼儿的心智，有些学习内容还有碍于幼儿心智的发展。有些学习内容似乎有益于或至少无碍于幼儿的心智发展，但幼儿为此付出了昂贵的学习代价，付出了太多的学习时间和精力，虽然幼儿似乎因此而获得了某种“知识”，但实际上幼儿常常同时也产生了对学习的厌倦。因此，相对而言，这种学习并无实际的意义，有时还可能留下后遗症。幼儿能够学习的内容并不等于幼儿应该学习的内容。因为有时幼儿能够学习的内容并不是幼儿的发展所需要的。这种学习也必然地浪费了幼儿美好的童年时光。

　　因此，激发幼儿的学习潜能，不是让幼儿学习更多成人认为很重要的东西，而是让幼儿将自己想学的成人也认为合理的东西学习得更好、更全面、更深入、更具创造性，学习的方式更多样、更灵活、更有效，学习的主动性、积极性不断提高，学习对身体、认知、情感等方面的发展有更大的促进。　

]]> Sat, 30 Aug 2008 22:11:54 +0800 http://bbs.61bay.com/v0-1-175929.htm http://bbs.61bay.com/v13-1-175928.htm 点击阅读：
再婚与再婚家庭研究]]> Sat, 30 Aug 2008 22:11:54 +0800 http://bbs.61bay.com/v13-1-175928.htm http://bbs.61bay.com/v0-1-175927.htm 乙：恩---，像个小蒜头！

甲：给点鼓励的行不行？

乙：是个可爱的小蒜头！

甲：给点好听的行不行？

乙：是个漂亮的小蒜头！

甲：给点赞扬的行不行？

乙：是世界上最美丽的小蒜头！

]]> Sat, 30 Aug 2008 22:11:54 +0800 http://bbs.61bay.com/v0-1-175927.htm http://bbs.61bay.com/v0-1-175926.htm 上帝问曰：耕种？猪答：太苦！

上帝曰：做工？猪答：太累！

上帝曰：做猴？猪答：太难！

上帝问：何求？

猪答：能吃，能玩，还能嫖。

上帝惊曰：靠！要做公务员啊 ！

]]> Sat, 30 Aug 2008 22:11:54 +0800 http://bbs.61bay.com/v0-1-175926.htm http://bbs.61bay.com/v0-1-175925.htm 突然间，小明发现自己的肚子剧痛了起来，他心想：不行！我一定要忍住！可是他实在忍不住了，噗！他放了一个无敌臭的响屁，他心想：这下死定了，一定会被赶出去的！没想到丈母娘只是大喊了一声：“小白！”小明于是放心的想：幸好有小白当我的替死鬼。

然后他又忍不住放了第2个屁，丈母娘依旧大喊：“小白！”

当他放第3个屁时，就看到丈母娘冲出来大骂说：“小白！你是要等到被臭死才要跑是不是！？”

]]> Sat, 30 Aug 2008 22:11:54 +0800 http://bbs.61bay.com/v0-1-175925.htm http://bbs.61bay.com/v13-1-175924.htm 点击阅读：
语文教学的现状与思考——兼谈语文教学中若]]> Sat, 30 Aug 2008 22:11:54 +0800 http://bbs.61bay.com/v13-1-175924.htm http://bbs.61bay.com/v20-1-175923.htm

他是个搞设计的工程师，她是中学毕业班的班主任老师，两人都错过了恋爱的最佳季节，后来经人介绍而相识。没有惊天动地的过程，平平淡淡地相处，自自然然地结婚。

婚后第三天，他就跑到单位加班，为了赶设计，他甚至可以彻夜拼命，连续几天几夜不回家。她忙于毕业班的管理，经常晚归。为了各自的事业，他们就像两个陀螺，在各自的轨道上高速旋转着。

送走了毕业班，清闲了的她开始重新审视自己的生活，审视自己的婚姻，她开始迷茫，不知道自己在他心里有多重，她似乎不记得他说过爱他。一天，她问他是不是爱她，他说当然爱，不然怎么会结婚，她问他怎么不说爱，他说不知道怎么说。她拿出写好的离婚协议，他愣了，说，那我们去旅游吧，结婚的蜜月我都没陪你，我亏欠你太多。

他们去了奇峰异石的张家界。飘雨的天气和他们阴郁的心情一样，走在盘旋的山道上，她发现他总是走在外侧，她问他为什么，他说路太滑，他怕外侧的栅栏不牢，怕她万一不小心跌倒。她的心忽然感到了温暖，回家就把那份离婚协议撕掉了。

很多时候，爱是埋在心底的，尤其是婚姻进行中的爱，平平淡淡，说不出来，但是真实存在。

]]> Sat, 30 Aug 2008 22:11:54 +0800 http://bbs.61bay.com/v20-1-175923.htm http://bbs.61bay.com/v13-1-175922.htm 点击阅读：
上大学的还不如打工的？新“读书无用论”抬]]> Sat, 30 Aug 2008 22:11:54 +0800 http://bbs.61bay.com/v13-1-175922.htm http://bbs.61bay.com/v0-1-175921.htm 一、诚信笃实者胜：商场上的推销员，讲究诚信笃实的服务，才能取得消费者的信任。做人处事尤其要能以诚待人，要讲究信用、平实，如此自能提高自己的人格，受人尊重。

二、勤劳服务者胜：现在的商场不仅讲究诚信，更讲究服务，尤其售后的维修服务好，最能获得顾客的信赖、好感，所以不管汽车、电视、冷气、家具，谁家的售后服务好，就能让顾客满意，谁家的生意必能取胜。

三、谦虚有礼者胜：一个人不管求职或交友，乃至推销物品，凡是谦虚有礼者，必能获得对方的欣赏，而在商场或做人方面取得胜利。

四、仁慈友爱者胜：性情怪僻，态度嚣张，气势凌人，不会有人喜欢；反之，性格仁慈，待人友爱，让人一接触到他，就如和煦的阳光，犹如拂面的春风，所以能以仁慈友爱的风度做人，走到那里，都能获得人尊敬。

五、喜舍待人者胜：世间上没有人希望看到别人板著一张冷冰冰、毫无表情的扑克脸，所以一个人无论何时，见到人都是满面笑容，必能受人欢喜。所谓「喜舍」，就是布施欢喜给人，如果能够面带笑容，再施与语言的赞美，怎么不能赢得别人的好感而取得胜利呢？

六、大公无私者胜：一个领导者，在处理公众事务时，如果存有私心，不管党派之私、同乡之私、亲情之私等，必然引起别人的不平与不服，如此如何领众呢？假如能公正无私，甚至因公忘私，必能树立威望，博得人敬。

七、恒心坚忍者胜：做事有恒心，遇到困难时能坚忍不移，事情纵有难易，但在有恒心毅力者之前，获取胜利，必无疑义。

八、圆融宽厚者胜：做人处事，讲话说理，重要的就是要有一种圆融的性格，以及宽厚的器量，必能得到别人的好感，所以无论在什么场所，无论从事什么工作，只要你有圆融厚实的性格，要想取胜于同侪，不为难也。

九、勇于负责者胜：做人应该要有责任感，要有承担力，一个负责任的人，到处受人喜爱、推崇；一个没有责任感的人，人多不愿与之共事。所以讲话要负责，工作要负责，别人交办的事情要负责，尤其受薪阶级的人，份内的工作更要负起责任，那么无论你是主管或部属，必能到处受人重用，这已是胜利一半了。

十、信仰有道者胜：有信仰的人，彼此之间或许信仰不同，但一般正派人士都会给予尊敬，尤其自己在宗教信仰里，表现出崇高的道德、人格，在人群里更是受人尊敬，对自己的立身处世、创业做人，都有加分的作用。

军人作战，要有武器才能取胜；推销产品，要能物美价廉才能受人欢迎。上述「人生十胜」，就如做人的秘密武器，是人生另类的取胜之道，值得参考。

]]> Sat, 30 Aug 2008 22:11:54 +0800 http://bbs.61bay.com/v0-1-175921.htm http://bbs.61bay.com/v0-1-175920.htm 　　有创意的孩子像猫一样顽皮，他们比较快乐。许多研究发现，聪明的孩子具有下列特质：

　　(1)比较独立、自律，有时会反抗权威。

　　(2)常捉弄别人，表现出小丑般的幽默，惹人开心。

　　(3)适应环境的能力比较强。

　　(4)喜欢冒险、挑战性的游戏。

　　(5)对例行公事及令人厌烦的事物，非常没有耐心。

　　(6)扩散思考能力强，记忆力广且会注意细节。

　　(7)喜欢阅读，有广泛的知识背景。

　　(8)常常需要较多时间思考。

　　(9)对有兴趣的事非常专注。

　　(10)敏感，好奇，有丰富的想像力，感觉特别灵敏，如听到某种声音就想到某种颜色。

　　孩子眼睛好、听觉灵敏，观察力就一定很强？不一定。观察力并不是如我们想象的那么简单。其实，它是在综合了视觉能力、听觉能力、触觉和嗅觉能力、方位和距离知觉能力、图形辨别能力、认识时间能力等多种能力基础之上发展起来的。并且它也是形成智力的重要因素和智力发展的基础。

　　由此可见，培养孩子的这项能力非常重要，一般父母可按照以下七个步骤进行。

　　第一步：从保护感觉器官开始

　　大脑所获得的信息，有80%-90%是通过视觉、听觉输入大脑的。因此，训练孩子的观察力，要从保护感觉器官开始，尤其以眼睛的保护最为重要。如果任由宝宝在电视机前一连呆上几个小时，对眼睛是非常不利的。

　　第二步：感觉训练全方位展开视觉

　　1、带宝宝到大自然中多看美丽的风景；

　　2、把房间布置得色彩柔和而又漂亮。

　　3、让宝宝多听些动人的音乐；

　　4、每天父母和宝宝对话多一些。

　　触觉

　　1、给宝宝洗澡时，用不同柔软度的刷子摩擦宝宝的身体。

　　2、把宝宝包在床单里做大摇船的游戏，会使宝宝的平衡能力、方位和距离知觉能力得到培养。

　　第三步：提醒和肯定宝宝的观察

　　宝宝最初的观察活动，是无意识的。如果这时能得到你的肯定，他的观察行为就会得到强化。

　　比如：你带宝宝到街心花园玩耍，宝宝在草地上发现许多好玩的东西，他的眼前有：绿绿的草、几朵小花、一小堆土、一群蚂蚁，还有一个满脸皱纹的老大妈。这个时候，宝宝可能会兴奋地扭来扭去，欢快地叫起来！你就可以问他：宝宝，你在看小蚂蚁吗？小蚂蚁好可爱啊！对小蚂蚁的强化，就有可能使宝宝的注意力集中在蚂蚁上更多的时间，增加注意的深度，观察得更认真、更细致。

　　第四步：引导宝宝进行有序观察

　　当你和宝宝在看一本大开本的图画书时，宝宝看到鲜艳的图片很开心，但他往往一眼看过去就着急地想翻到第二面看有什么更新鲜的。这个时候，需要妈妈细心地指引他注意：画书上左边有什么？右边有什么？大的是什么？小的是什么？藏在房子后露出一条尾巴的是什么？引导宝宝注意到局部和整体。

　　第五步：培养宝宝观察的多感官化

　　买菜回来，你不妨拿出一棵小菜给宝宝玩耍，让他仔细摸一模、看一看、尝一尝、嗅一嗅、举一举、折一折。其实，宝宝天生就是个能运用各种感官去探索新事物的小天才。

　　第六步：给宝宝一份意外的惊喜

　　只要父母肯动脑筋，就给宝宝的观察增加神奇的乐趣！小宝宝都喜欢玩躲猫猫的游戏。每当爸爸妈妈从一块毛毯后面探出头来说“喵！”宝宝总是开心地大叫。所以，在引导宝宝观察时，给宝宝一份意外的惊喜是增强宝宝观察力的好方法。宝宝观察色块时，当他发现一只藏在色彩中的小狗轮廓，他会从中体会到发现的快乐，从而能够长时间津津有味地进行观察活动。

　　但是，父母切记：不要给宝宝“观察的成果”以外的奖励，因为，那样反而会影响宝宝喜欢观察这一爱好的培养。

　　第七步：让我们一起观察吧

　　爸爸妈妈如果和宝宝一起观察，那是再好不过的事了。但是宝宝眼睛移动的速度、注意的转移、注意的宽度是不如爸爸妈妈的，如果爸爸妈妈捷足先登，一下子就把东西看好看准了，然后开始指导，这不但会影响宝宝观察的兴致，也剥夺了宝宝观察的权利。如果你要做宝宝观察的伙伴，最重要的是：留一点时间和空间给宝宝，面对观察对象，让宝宝仔细地看一看，从中得到快乐。

　　宝宝聪明可爱，自然是每位爸爸妈妈的希望。但是你知道吗，聪明宝宝是可以“订做”的，如果你在宝宝的日常饮食、运动和教育上早做规划、多加注意，就能够起到事半功倍的作用，轻轻松松，打造一个健康聪明的宝贝儿。

]]> Sat, 30 Aug 2008 22:11:54 +0800 http://bbs.61bay.com/v0-1-175920.htm http://bbs.61bay.com/v0-1-175919.htm 第一、快乐在真心情意里：有人以为有钱就会快乐；但是金钱也会带给人烦恼，不能解决所有的问题。许多人以为爱情就是快乐，但是自私的爱情，也会给人带来许多执著痛苦。有人认为有了名位就会快乐；等到名位高了，反而失去自己。其实快乐就在真心诚意里，你待人以真、待人以诚，脚踏实地培植好因好缘，以真情真义交流相待，获得的快乐，才是珍贵。

第二、幸福在人我友谊里：人不能没有朋友，朋友之交，相互提携，彼此勉励，是快乐的泉源。《中阿含经》云：「比丘但念自饶益及饶益他，饶益多人，愍伤世间，为天、为人求义及饶益，求安隐快乐。」生而为人，生活安乐、家庭平安之外，真心关怀友人、关怀世间，在自利利人中，会为人生带来快乐。

第三、平安在无求无怨里：有所求，就会有所失落，失落了，就会产生怨恨，内心就会不平衡、不平安。《八大人觉经》云：「无自多求，增长罪恶。」多求多烦恼，只有无求，才能得到平和、平静、平等、平安。菩萨在人间付出，普行大慈大悲、大喜大舍，心中无怨无悔、无虑无求，不但自己坦然平安，也会带给一切众生平安。

第四、解脱在看破自在里：一般人习惯追求外在的感官之乐，例如眼观色、耳闻声、鼻嗅香、舌尝味、身感触，这种根尘的快乐却是短暂、空虚而不真实。人想要从忧悲苦恼中解脱出来，追求更高的心灵层次，就必须要能看淡世事、看破实相，心里有满足、有包容、有智能、有信仰，自在快乐的泉源就会被开启了。

与其追求短暂不长久的快乐，不如追求永恒无住、没有执著的欢喜自在。《善业经》：「过去之法不应追念，未来之法不应希求，现在之法不应住著，若能如是，当处解脱。」能够认识人生真相，凡事尽己因缘，结果随缘随喜，不追求取著，穷也好、富也好，有也好、无也好，一如云水，悠悠去来，就可以解脱获得快乐了。

第一、快乐在真心情意里，

第二、幸福在人我友谊里，

第三、平安在无求无怨里，

第四、解脱在看破自在里。

]]> Sat, 30 Aug 2008 22:11:54 +0800 http://bbs.61bay.com/v0-1-175919.htm http://bbs.61bay.com/v23-1-175918.htm 第一、超越心智：我们的心可以有多大？无量无边。所以扩大我们的心，就是超越；我们的智能有多少？即使你很聪明，但是天外有天、人外有人，还是有人比你更聪明，因此我们要自我超越，才能将智能开发到极致。佛陀是一位觉者、一切智者，无所不知、无所不明，我们也应该学习明白人、明白理、明白事，才能成就大智能。

第二、超越能力：常有人感叹自己的能力不足、学识不高，其实每个人都不应该贬低自己的能力，不应该画地自限，因为能力是可以训练的，一旦潜力发挥，能力将会提升，最重要的是在于你的用心有多少，勤劳有多大，产生的力量就有多大；你的恒心有多长，进步就会有多少。

第三、超越古今：有的人喜谈过去的丰功伟业，却忘失当下应做的努力；有的人喜谈现在的成就，而忘记历史是一面镜子，能可以监古推今，文化、道德可以升华人格。其实过去的未必全好，现在的也未必都对，要能超越古今，才能博古通今；要能超越古今，才能豁然贯通。

第四、超越时空：有的人上班八小时，只做八小时的事情，但是有的人，同样是工作八小时，却可以做二十小时、三十小时的事情，因为在同样的时间里，他懂得精简手续、提纲挈领；相同的道理，空间虽然不大，但是你的心大，就能超越空间的局限，好比阿弥陀佛的无量光、无量寿，是超越了时间、超越了空间的真理。

人生因为「无常」，没有定型，所以有无限的超越空间；人的潜力无穷，不应荒废，所以应当积极开展。人要能自我超越，才能创造美好的、积极的人生，「自我超越」有四点：

第一、超越心智，

第二、超越能力，

第三、超越古今，

第四、超越时空。

]]> Sat, 30 Aug 2008 22:11:54 +0800 http://bbs.61bay.com/v23-1-175918.htm http://bbs.61bay.com/v23-1-175917.htm 第一、生命在事业中，不在岁月上：生命岁月的长短，不能决定它的意义。假如我们活了六十、七十、八十，甚至一百岁，却对人类没有利益贡献，或者「老不晓事」、「倚老卖老」，乃至被讥评为「老而不死谓之贼」，那又有什么意思？倒不如将生命的力量扩大，用来成就一番福国利民的事业，利益他人、利益大众，那么生命就不在年龄的长久，而在显现的价值了。

第二、生命在思想中，不在气息上：生命在呼吸之间，一口气不来，生命就没有了。但是，生命并不只是在这气息上而已，因为你既然活在世间上，就要对人类、对社会有所贡献，这就要靠思想了。你的思想里有智能、有慈悲，都是利人利事，行止也必定是利人利事。你看，司马迁受宫刑后，发愿完成《史记》，柏杨也在牢狱中写下白话文《资治通监》，他们的生命早已超越自身的气息，而进入大我众生的思想中了。

第三、生命在感觉中，不在时间上：自我的生命在那里？扪心自问：自己活的有意义吗？活的有价值吗？我活著对国家、社会有什么贡献？对民众有什么贡献？对团体、对家庭有什么贡献？如果感到是正面的，「我有贡献」、「我有用处」、「我可以奉献心意、力量」，那么我们就拥有生命的真谛、生命的价值，而不是在时间的久长。

第四、生命在内涵中，不在表相上：生命的真谛要在有意义内涵，什么意义？比方，我一生中，教育多少的后进，提携多少的人才，帮助别人解决多少苦难，走过多少挫折。假如让别人因为我们而能有所增长、有所提高、而能扩大，那么，生命就不在表相上，而在自他成就的内涵中了。

因此，「生命的真谛」不在能成就多少荣华富贵；不在世间有形有相的事物，它在于：

第一、生命在事业中，不在岁月上；

第二、生命在思想中，不在气息上；

第三、生命在感觉中，不在时间上；

第四、生命在内涵中，不在表相上。

]]> Sat, 30 Aug 2008 22:11:54 +0800 http://bbs.61bay.com/v23-1-175917.htm